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lunes, 19 de diciembre de 2016
Black Friday y la cuestión de la (des)confianza

jueves, 10 de noviembre de 2016
Internet ¿Ventana abierta al mundo o ventana con rejas que nos separa de él?
Hay una anécdota que permanece en mi memoria
con mucho realismo. Hace unos doce años, estaba mostrando a un anciano las
ventajas que ofrecía internet y cómo a través de sus buscadores podía uno
asomarse a cualquier lugar del mundo. A realidades, lugares e ideas muy
diferentes de las propias. Recuerdo que aquel anciano me pidió que buscase
información sobre su pueblo. Pensé que era una forma de verificar la calidad de
la información ofrecida haciendo un "chequeo" con una realidad que
conocía muy bien. Pero... con los años
he pensado bien podía tratarse de otra cuestión, de que realmente lo que le
interesaba a este anciano era lo próximo.
Esta anécdota ha vuelto a mi memoria a raíz de
las elecciones americanas y la incapacidad de las encuestas para prever el
resultado. Y es que, como dijo recientemente la canciller Angela Merkel en
Munich, la tecnología de los buscadores está generando mundos mentales cada vez
más pequeños. Intentaré explicarme. Los algoritmos que usan las páginas que
ofrecen noticias tratan de adaptar la oferta lo más posible a la demanda.
Bucean en nuestras búsquedas, amistades, las páginas visitadas y nos ofrecen
contenido alineado y acorde con lo que descubren en nuestra vida cibernética. Cuantos
más datos tienen, más pueden ajustar la oferta, no ya a las opiniones que
damos, sino a nuestro verdadero comportamiento on line. Con ello, más que
abrirnos al mundo amplio presente en la red, lo que tenemos es una especie de
caja de resonancia de nuestro propio yo. Terminaremos recibiendo solo noticias
que se ajusten a nuestros gustos, opiniones, pareceres, ideas... prejuicios. En
lugar de asomarnos a la gran plaza común en la que podemos acercarnos a
realidades muy diferentes, conversaciones, interpretaciones y estilos de vida
distintos, terminaremos viendo sólo réplicas de nuestras propias opiniones. Eso
sí, esos clones "mentales" de nosotros mismos pueden venir de lugares
muy distantes. Todo ello puede
conllevar que tengamos una perspectiva
muy limitada del mundo que nos rodea y que tendamos a pensar que todo el orbe
es así. Terreno éste abonado para movimientos populistas que entrañan no cierto
riesgo.
Y algo de esto puede haber pasado con las
predicciones respecto a las elecciones americanas. Estudiosos, especialistas y
en general las élites intelectuales del mundo fueron incapaces de predecir el
triunfo de Trump. Quizás se estaban alimentando de la información que les
llegaba filtrada por el tamiz de su propia personalidad y sus gustos y sin
tener en cuenta realidades de personas
diferentes. Personas que en muchos casos no tienen a su disposición los
altavoces de las redes sociales, los medios de comunicación, las tertulias pero
que pagan sus impuestos, tienen opinión (tan válida como la de cualquiera) y
votan.
Por eso la canciller Merkel ha pedido a las
empresas tecnológicas que mejoren la transparencia sobre la construcción de los
algoritmos para que los usuarios seamos conscientes de que la visión que nos
ofrecen del mundo que nos rodea es limitada y sesgada. Si no tenemos en cuenta estos elementos,
podemos pensar que nos estamos asomando a una ventana enorme cuando en realidad
sólo estamos en un patio diminuto que, además, y por el efecto de los charcos, nos devuelve una imagen (a veces
distorsionada) de nosotros mismos.
lunes, 31 de marzo de 2014
La fiesta del cine y el déficit
Me gusta el cine. Así lisa y llanamente. Disfruto eligiendo la película que voy a ver, durante la proyección y en los comentarios posteriores. A pesar de que proliferan sistemas más "cómodos" para disfrutar del séptimo arte desde casa, acudir a las salas tiene para mi un atractivo especial.
Elegir la película a ver y adaptar los horarios a la proyección aumenta el significado del acto de ver una película. El silencio de la sala obliga a una inmersión total en la historia que no se ve perturbada por interrupciones o distracciones. Cuando voy al cine tengo los cinco sentidos concentrados en la historia que alguien ha creído que merece ser contada. Ir al cine, en definitiva, me exige más dedicación que ver una película en casa. A cambio, suelo ser más exigente en la sala que en el salón de casa. Cuando una película me gusta la disfruto plenamente. Y, a la inversa, si después de acudir al cine la historia es mala o no me convence, mi decepción es mayor que si hubiese estado en casa.
En los últimos años veía alarmada como el público en las salas decrecía de forma alarmante. Menos salas, menos espectadores y menos opciones. Hace años en mi ciudad era posible disfrutar de películas en VOS en alguna sala comercial. Hoy ya no. Una pena en mi opinión no poder escuchar a Meryl Streep o a Emma Thompson por poner sólo dos ejemplos. Pero esa es la realidad. Realidad que se ha plasmado duramente en ciudades que han perdido estos años de crisis todas sus salas comerciales. En mi opinión, una ciudad que carece de salas de cine experimenta un descenso de atractivo importante como lugar de residencia. Pero, la ley de la oferta y la demanda es así y, según dicen, asistir al cine se había convertido en una actividad muy cara para una familia.
Ante este problema de pérdida de espectadores, la industria del cine ha reaccionado con diversas iniciativas como descuentos o la llamada fiesta del cine que se celebra estos días y que ofrece entradas a precios muy económicos. Parece que las medidas están consiguiendo su objetivo y las últimas veces que he ido al cine ya no me he encontrado con salas desangeladas en las que apenas una docena de espectadores nos dejábamos atrapar por la película. Al contrario, he visto salas llenas, colas en la taquilla e incluso en alguna ocasión entradas agotadas. La proyección en sala supone un coste fijo por lo que cuantos más espectadores la disfruten, más beneficios obtendrá la industria. 100 personas que pagan una entrada de 5€ generan más beneficios que 25 pagando 8€. Es más, se genera un efecto multiplicador mediante la proyección de los llamados "trailers" al inicio. Cuantas veces viendo estos resúmenes no hemos decidido acudir a ver obras que, de lo contrario, nos pasarían desapercibidas! Por eso alabo las decisiones adoptadas encaminadas a reducir el precio de las entradas. Hacen que más personas vayan al cine y que la industria obtenga mayores beneficios.
Aparte de la fiesta del cine, estos días oímos hablar continuamente de las cifras de déficit público y vemos que nuestro nivel de deuda pública ha pasado en siete años del 40% a casi el 100% del PIB a pesar de los importantes recortes de gasto social. Los recortes no llegan para alcanzar el equilibrio presupuestario pues los ingresos (que se obtienen fundamentalmente vía impuestos) son cada vez menores. Y... Viendo lo acontecido en el cine, ¿existe alguna enseñanza que podamos extraer? ¿ podría tal vez alcanzarse una mayor recaudación con "precios" (impuestos) más bajos? Hay estudios en todas las direcciones pero, está claro que cuanta mayor es nuestra disposición de dinero más solemos gastar, generando transacciones que generan actividad económica y por tanto impuestos (directos e indirectos). Es sólo una idea, pero con lo aficionados que son nuestros políticos a "contarnos películas " tal vez, puedan por una vez tomar el caso del cine como ejemplo.
Elegir la película a ver y adaptar los horarios a la proyección aumenta el significado del acto de ver una película. El silencio de la sala obliga a una inmersión total en la historia que no se ve perturbada por interrupciones o distracciones. Cuando voy al cine tengo los cinco sentidos concentrados en la historia que alguien ha creído que merece ser contada. Ir al cine, en definitiva, me exige más dedicación que ver una película en casa. A cambio, suelo ser más exigente en la sala que en el salón de casa. Cuando una película me gusta la disfruto plenamente. Y, a la inversa, si después de acudir al cine la historia es mala o no me convence, mi decepción es mayor que si hubiese estado en casa.
En los últimos años veía alarmada como el público en las salas decrecía de forma alarmante. Menos salas, menos espectadores y menos opciones. Hace años en mi ciudad era posible disfrutar de películas en VOS en alguna sala comercial. Hoy ya no. Una pena en mi opinión no poder escuchar a Meryl Streep o a Emma Thompson por poner sólo dos ejemplos. Pero esa es la realidad. Realidad que se ha plasmado duramente en ciudades que han perdido estos años de crisis todas sus salas comerciales. En mi opinión, una ciudad que carece de salas de cine experimenta un descenso de atractivo importante como lugar de residencia. Pero, la ley de la oferta y la demanda es así y, según dicen, asistir al cine se había convertido en una actividad muy cara para una familia.
Ante este problema de pérdida de espectadores, la industria del cine ha reaccionado con diversas iniciativas como descuentos o la llamada fiesta del cine que se celebra estos días y que ofrece entradas a precios muy económicos. Parece que las medidas están consiguiendo su objetivo y las últimas veces que he ido al cine ya no me he encontrado con salas desangeladas en las que apenas una docena de espectadores nos dejábamos atrapar por la película. Al contrario, he visto salas llenas, colas en la taquilla e incluso en alguna ocasión entradas agotadas. La proyección en sala supone un coste fijo por lo que cuantos más espectadores la disfruten, más beneficios obtendrá la industria. 100 personas que pagan una entrada de 5€ generan más beneficios que 25 pagando 8€. Es más, se genera un efecto multiplicador mediante la proyección de los llamados "trailers" al inicio. Cuantas veces viendo estos resúmenes no hemos decidido acudir a ver obras que, de lo contrario, nos pasarían desapercibidas! Por eso alabo las decisiones adoptadas encaminadas a reducir el precio de las entradas. Hacen que más personas vayan al cine y que la industria obtenga mayores beneficios.
Aparte de la fiesta del cine, estos días oímos hablar continuamente de las cifras de déficit público y vemos que nuestro nivel de deuda pública ha pasado en siete años del 40% a casi el 100% del PIB a pesar de los importantes recortes de gasto social. Los recortes no llegan para alcanzar el equilibrio presupuestario pues los ingresos (que se obtienen fundamentalmente vía impuestos) son cada vez menores. Y... Viendo lo acontecido en el cine, ¿existe alguna enseñanza que podamos extraer? ¿ podría tal vez alcanzarse una mayor recaudación con "precios" (impuestos) más bajos? Hay estudios en todas las direcciones pero, está claro que cuanta mayor es nuestra disposición de dinero más solemos gastar, generando transacciones que generan actividad económica y por tanto impuestos (directos e indirectos). Es sólo una idea, pero con lo aficionados que son nuestros políticos a "contarnos películas " tal vez, puedan por una vez tomar el caso del cine como ejemplo.
miércoles, 3 de octubre de 2012
Yorokobu
Hoy una amiga de la facultad me recordaba que ya no escribía mucho en el blog. Y es cierto. Pero, saben, no me apetece escribir sobre el gris panorama que tenemos. Y... no domino el mundo del futbol y menos el del cotilleo. Estos tres parecen ser los temas de actualidad. Me gustaría hablarles de cosas alegres o al menos positivas. Eso le dije a Beatriz y creo que lo entendio. Y, sigo empeñada en buscar noticias o proyectos positivos.
Hoy hice un viaje en avión. Comencé a leer un libro que me recomendó un antiguo colega "It takes a pillage". Un ensayo escrito por una antigua Directora General de Goldman Sachs, donde relata muchas de los entresijos de la banca de inversión de Wall Street y sus estrechas relaciones con los dirigentes norteamericanos. Me gustó lo que leí pero no era una lectura que rezumase positivismo precisamente. Cogí entonces una de las revistas que ofrecían en el avión. Me llamó la atención su portada de coleres en la que era difícil encontrar el título: Yorokobu. Esta palabra parece que significa "estar feliz" en japonés. Una buena coincidencia tras la conversación con mi amiga. Comencé a leerla y me gustó. Artículos cortos, amenos, sobre temas interesantes (fotos curiosas, los latin managers, los tubos que contienen la fibra óptica por las que quizá les llegue este post, etc.) y con un estilo desenfadado. Agradecí la bocanada de aire fresco que me llegó a través de las páginas de la revista yme sonreí con algún artículo como "Vivir del arire" sobre la vida de los prana que aseguran llevar varios años sin comer ni beber (qué pena perderse uno de los placeres de la vida!)
Y me pregunto ¿por qué no hay más publicaciones de este estilo? A lo mejor las hay, pero no nos llegan, lo cual viene a ser parecido. Será que la sociedad no las demanda. Pues luego no nos quejemos de que sólo vemos negativismo y pesimismo a nuestro alrededor! Las cosas están fastidiadas con j pero creo que no podemos cebarnos en nuestra desgracia y lo mal que va el país. Tal vez tengamos, y yo la primera, que ampliar el radio de nuestra mirada y fijarnos también en las cosas que van bien, en la gente que sigue teniendo ideas y poniéndolas en práctica a pesar del desaliento. Y... no debo ser la única. A la salida del avión me fijé y... más de una persona se llevaba la revista ¿sintomático o pura casualidad? mientras los periódicos del día quedaban abandonados en los asientos.
Me hizo pensar especialmente el artículo "España 2018" que describe la situación que en ese año nos gustaría tener a muchos españolitos. Aunque, tras la lectura de los párrafos iniciales del libro "it takes a pillage" me pareció un artículo algo utópico. Pero... la esperanza es lo último que deberíamos perder, no creen? Aunque las cosas no llegan solas. Creo que fue Martin Luther King quien dijo que el problema del SXX (y del XXI, me atrevo a decir) no es la minoría de gente mala, sinola mayoría de gente pasiva. De modo que positivos pero activos ¿les parece?
Hoy hice un viaje en avión. Comencé a leer un libro que me recomendó un antiguo colega "It takes a pillage". Un ensayo escrito por una antigua Directora General de Goldman Sachs, donde relata muchas de los entresijos de la banca de inversión de Wall Street y sus estrechas relaciones con los dirigentes norteamericanos. Me gustó lo que leí pero no era una lectura que rezumase positivismo precisamente. Cogí entonces una de las revistas que ofrecían en el avión. Me llamó la atención su portada de coleres en la que era difícil encontrar el título: Yorokobu. Esta palabra parece que significa "estar feliz" en japonés. Una buena coincidencia tras la conversación con mi amiga. Comencé a leerla y me gustó. Artículos cortos, amenos, sobre temas interesantes (fotos curiosas, los latin managers, los tubos que contienen la fibra óptica por las que quizá les llegue este post, etc.) y con un estilo desenfadado. Agradecí la bocanada de aire fresco que me llegó a través de las páginas de la revista yme sonreí con algún artículo como "Vivir del arire" sobre la vida de los prana que aseguran llevar varios años sin comer ni beber (qué pena perderse uno de los placeres de la vida!)
Y me pregunto ¿por qué no hay más publicaciones de este estilo? A lo mejor las hay, pero no nos llegan, lo cual viene a ser parecido. Será que la sociedad no las demanda. Pues luego no nos quejemos de que sólo vemos negativismo y pesimismo a nuestro alrededor! Las cosas están fastidiadas con j pero creo que no podemos cebarnos en nuestra desgracia y lo mal que va el país. Tal vez tengamos, y yo la primera, que ampliar el radio de nuestra mirada y fijarnos también en las cosas que van bien, en la gente que sigue teniendo ideas y poniéndolas en práctica a pesar del desaliento. Y... no debo ser la única. A la salida del avión me fijé y... más de una persona se llevaba la revista ¿sintomático o pura casualidad? mientras los periódicos del día quedaban abandonados en los asientos.
Me hizo pensar especialmente el artículo "España 2018" que describe la situación que en ese año nos gustaría tener a muchos españolitos. Aunque, tras la lectura de los párrafos iniciales del libro "it takes a pillage" me pareció un artículo algo utópico. Pero... la esperanza es lo último que deberíamos perder, no creen? Aunque las cosas no llegan solas. Creo que fue Martin Luther King quien dijo que el problema del SXX (y del XXI, me atrevo a decir) no es la minoría de gente mala, sinola mayoría de gente pasiva. De modo que positivos pero activos ¿les parece?
lunes, 5 de diciembre de 2011
Patricia Petibon
COmo muchos españoles estoy aprovechando estos días para viajar. mi destino ha sido una de mis ciudades favoritas: Lisboa. Me fascina esta ciudad llena de colinas con casas arracimadas en alturas sobre el Tejo que mas que río aqui es mar, el Mar de Paja
pero no voy a hacerles hoy una crónica turística. para mi Lisboa es también
En la ciudad de uno de mis mas queridos amigos que me ha descubierto muchos rincones de esta Ciudad sorprendente y desordenada. Entre esos descubrimientos esta una soprano francesa. El sábado pasado asistí a un concierto en la Fundación Gulbekian. No conocía de nada a la soprano, pero siempre esta bien fiarse de algunas personas. Y mis amigos portugueses son de esos!
El concierto fue magnifico. la Petibon no se ajusta exactamente a lo que uno esperaría de una soprano. Delgada hasta el extremo, menuda, inquieta, conjuga una maestría interpretativa vocal con una expresión corporal excelente. Tiene un timbre precioso y una amplitud de registros impresionante. Pero.... Aparte de todo eso, sorprende su capacidad gestual. Es capaz de quitarle formalismo a piezas consideradas serias e incluir un humor nada excesivo o fuera de lugar en la representación.Realmente consigue negreras al publico en el bolsillo y, lo que resulta muy importante en estos tiempos, conseguir que salgan del teatro con una sonrisa de oreja a oreja. de verdad, si tienen ocasión, no dejen de aplaudir a la Petibon!
pero no voy a hacerles hoy una crónica turística. para mi Lisboa es también
En la ciudad de uno de mis mas queridos amigos que me ha descubierto muchos rincones de esta Ciudad sorprendente y desordenada. Entre esos descubrimientos esta una soprano francesa. El sábado pasado asistí a un concierto en la Fundación Gulbekian. No conocía de nada a la soprano, pero siempre esta bien fiarse de algunas personas. Y mis amigos portugueses son de esos!
El concierto fue magnifico. la Petibon no se ajusta exactamente a lo que uno esperaría de una soprano. Delgada hasta el extremo, menuda, inquieta, conjuga una maestría interpretativa vocal con una expresión corporal excelente. Tiene un timbre precioso y una amplitud de registros impresionante. Pero.... Aparte de todo eso, sorprende su capacidad gestual. Es capaz de quitarle formalismo a piezas consideradas serias e incluir un humor nada excesivo o fuera de lugar en la representación.Realmente consigue negreras al publico en el bolsillo y, lo que resulta muy importante en estos tiempos, conseguir que salgan del teatro con una sonrisa de oreja a oreja. de verdad, si tienen ocasión, no dejen de aplaudir a la Petibon!
jueves, 21 de abril de 2011
Cena para uno
Durante la cena con cada plato se pronuncia un estribillo, que se ha convertido en mítico en Alemania:
James: The same procedure as last year, Miss Sophie? (¿El mismo procedimiento del año pasado, señorita Sophie?)
Miss Sophie: The same procedure as every year, James! (El mismo
procedimiento de todos los años, James)
Con cada plato, James sirve alcohol: jerez, vino blanco, champán y oporto, a Miss Sophie y a sus amigos. A la hora de brindar, el mayordomo hace el papel de cada uno de los invitados y va vaciando las copas de los cuatro. Cuando llega el postre, ya está totalmente borracho.
La interpretación del mayordomo (Freddie Frinton), genial, desde el principio al final, in crescendo. Les dejo que vean el vídeo en el siguiente enlace.
Tras ver el vídeo, aparte de reirme mucho y admirar la delicadez del humor que presenta he hecho una pequeña reflexión. Quizá sea tan importante lo que nos sucede, como la forma en la que nos tomamos lo que nos pasa. La actitud ante la vida es determinante y Miss Sophie y su mayordomo son un ejemplo, disparatado, eso sí, pero ejemplo de vitalidad. El interés por celebrar incluso un 90 cumpleaños, cumplir con la etiqueta debida y dar a las cosas la importancia que se merecen, son para mí indicativos de las ganas de vivir y de toda una filosofía con la que afrontar la vida. En una sociedad muchas veces tristona y derrotista ¿no tendríamos muchas cosas que aprender de Miss Sophie y James?
lunes, 21 de febrero de 2011
El mundo del alcohol
Hace días me sorprendió un gráfico que publicaba The Economist. En él reflejaba por países el consumo medio de alcohol por habitante. Algunas cosas me han llamado la atención. Por ejemplo, los únicos territorios de los que no reflejan datos son el Sahara y Groenlandia. Curioso! Prácticamente todo Africa tiene consumos que están en el mínimo. Cuestiones religiosas y económicas pueden entremezclarse en este punto. ¿no creen?
Por el lado de los grandes consumidores destacan Rusia (puede que no sea una sorpresa para muchos), el Reino Unido (quizá menos predecible), Portugal, Corea del Sur, Finlandia y toda Europa con... excepciones. Y la excepción viene de los países periféricos. España, Italia y Grecia, aunque "bien posicionados" en la clasificación, no llegan al consumo máximo de sus civilizados vecinos del Norte. Me sorprende. Y quizá la sorpresa venga de que, como buena latina, asocio el consumo de alcohol a situaciones sociales, celebraciones y reuniones familiares y de amigos. Por eso, esperaría un mayor consumo en países en los que la vida social tiene más importancia. Si no recuerdo mal en España estamos a la cabeza en bares por habitante. Pero, si los datos son ciertos, éste no es un buen indicador del consumo final de alcohol. Pero, parece que no es así.
No tengo ni idea de las razones por las que en unas partes del mundo se consumen más litros de alcohol por habitante que en otros. Puede que sea el clima, los hábitos de consumo, el nivel educativo, el nivel económico, ninguno de los anteriores o una mezcla de todos ellos.
El gráfico habla de litros de alcohol en general. No explican si se trata de alcohol de alta, baja o media graduación. Probablemente si se incluyesen estos matices el gráfico luciese de otro modo.
Me pareció un gráfico interesante que pueden ver en este link . Pero quizá tan interesante como el mapa son los comentarios que tratan de explicar las causas de las diferencias. Que lo disfruten. A su salud!
Por el lado de los grandes consumidores destacan Rusia (puede que no sea una sorpresa para muchos), el Reino Unido (quizá menos predecible), Portugal, Corea del Sur, Finlandia y toda Europa con... excepciones. Y la excepción viene de los países periféricos. España, Italia y Grecia, aunque "bien posicionados" en la clasificación, no llegan al consumo máximo de sus civilizados vecinos del Norte. Me sorprende. Y quizá la sorpresa venga de que, como buena latina, asocio el consumo de alcohol a situaciones sociales, celebraciones y reuniones familiares y de amigos. Por eso, esperaría un mayor consumo en países en los que la vida social tiene más importancia. Si no recuerdo mal en España estamos a la cabeza en bares por habitante. Pero, si los datos son ciertos, éste no es un buen indicador del consumo final de alcohol. Pero, parece que no es así.
No tengo ni idea de las razones por las que en unas partes del mundo se consumen más litros de alcohol por habitante que en otros. Puede que sea el clima, los hábitos de consumo, el nivel educativo, el nivel económico, ninguno de los anteriores o una mezcla de todos ellos.
El gráfico habla de litros de alcohol en general. No explican si se trata de alcohol de alta, baja o media graduación. Probablemente si se incluyesen estos matices el gráfico luciese de otro modo.
Me pareció un gráfico interesante que pueden ver en este link . Pero quizá tan interesante como el mapa son los comentarios que tratan de explicar las causas de las diferencias. Que lo disfruten. A su salud!
jueves, 20 de enero de 2011
La misión
Hoy no les voy a contar grandes cosas (no es que a menudo escriba novelas, pero suelo tratar de dejar algún análisis). Hoy voy a compartir con ustedes una de mis melodías favoritas. Por casualidad navegando por Internet llegué a la banda sonora de La Misión, una de mis favoritas. Y... se me ocurrió que a lo mejor a ustedes podría gustarles el escucharla. SI quieren hacerlo, pinchen aqui.
Vi la película hace muchos años y me hizo soñar con las selvas y la frondosidad de América. Me estremecí con la dureza de la vida de aquellas gentes. Pero... para mí la película siempre irá unida a Jeremy Irons. Es uno de los casos en los que no logro disociar al personaje del actor. Hace unos años en una terraza de Madrid me fijé en un hombre ataviado con un traje de chaqueta blanco y perilla. Se me hacía conocido y... de pronto caí: era Jeremy Irons y, aunque no soy dada a rendir culto a los famosos, tuve que contenerme para no abordarle y decirle que su película (como si sólo hubiese hecho una!) me había gustado mucho. Al final fui racional (o no?) y me contuve y él pudo seguir disfrutando de la lectura del periódico en una soleada mañana de domingo primaveral.
Que disfruten de la música!
Vi la película hace muchos años y me hizo soñar con las selvas y la frondosidad de América. Me estremecí con la dureza de la vida de aquellas gentes. Pero... para mí la película siempre irá unida a Jeremy Irons. Es uno de los casos en los que no logro disociar al personaje del actor. Hace unos años en una terraza de Madrid me fijé en un hombre ataviado con un traje de chaqueta blanco y perilla. Se me hacía conocido y... de pronto caí: era Jeremy Irons y, aunque no soy dada a rendir culto a los famosos, tuve que contenerme para no abordarle y decirle que su película (como si sólo hubiese hecho una!) me había gustado mucho. Al final fui racional (o no?) y me contuve y él pudo seguir disfrutando de la lectura del periódico en una soleada mañana de domingo primaveral.
Que disfruten de la música!
jueves, 9 de diciembre de 2010
Elogio del elogio de la lectura y la ficción
"Elogio de la lectura y la ficción", así se titula el discurso de Vargas Llosa en Estocolmo. Me aficioné a leer este tipo de discursos desde que cayó en mis manos el que Saramago leyó en su momento.
Vargas Llosa no me ha decepcionado. Dicen que el auditorio terminó llorando (y que el primero en hacerlo fue él mismo). Y no me extraña. Yo misma, al leerlo en el periódico, un medio mucho más frío y que no siempre permite apreciar los matices que aportan la cadencia y el discurso, me sentí emocionada.
Emocionada y sorprendida! Tiendo a pensar que estos discursos me emocionarán por lo que expresan y proyectan de la persona, pero por lo general, espero textos políticamente correctos, en los que se pinta un tono positivo y se evita señalar a nadie con el dedo.
El discurso de Vargas Llosa es correcto, pinta un tono positivo en general, pero llama a las cosas por su nombre. Y reparte para todos. Dice que "América Latina ha ido progresando". A renglón seguido dice que hay muchísimo que hacer y continúa "Padecemos menos dictaduras que antaño, sólo Cuba y su candidata a secundarla, Venezuela, y algunas seudo democracias populistas y payasas, como las de Bolivia y Nicaragua...". Creo que es claro. Y como decía, reparte para todos "Es lamentable que los gobiernos democráticos, en vez de dar el ejemplo, solidarizándose con quienes, como las Damas de Blanco en Cuba, los resistentes venezolanos, o Aung San Suu Kyi y Liu Xiabobo, que se enfrentan con temeridad a las dictaduras que sufren, se muestren a menudo complacientes, no con ellos, sino con sus verdugos"
Y sus propios conciudadanos también recibieron su ración. Todo el que haya viajado por Latinoamérica, sabe que, en ocasiones, algunas personas (pocas, eso sí) nos hacen responsables a los españoles de los males de esas zonas. Pues bien, ante esas posturas (a mi juicio, desconocedoras de la realidad) les espeta el Nobel "al independizarnos de España, hace doscientos años, quienes asumieron el poder en las antiguas colonias, en vez de redimir al indio y hacerle justicia por los antiguos agravios, siguieron explotándolo con tanta codicia y ferocidad como los conquistadores y, en algunos países, diezmándolo y exterminándolo. Digámoslo con toda claridad: desde hace dos siglos la emancipación de los indígenas es una responsabilidad exclusivamente nuestra y la hemos incumplido. Ella sigue siendo una asignatura pendiente en toda América Latina. No hay una sola excepción a este oprobio y esta vergüenza".
No obstante, los dos pasajes que más me han gustado son los que se refieren a su forma de entender el nacionalismo. Si en lugar de Perú, ustedes ponen Galicia, probablemente entiendan mi sentimiento por mi zona de origen. "El amor al país en que uno nació, no puede ser obligatorio, sino, al igual que cualquier otro amor, un movimiento espontáneo del corazón, como el que une a los amantes, a los padres e hijos, a los amigos entre sí.
Al Perú (Galicia en mi caso) lo llevo en las entrañas porque en él nací, crecí, me formé y viví aquellas experiencias de niñez y juventud que modelaron mi personalidad....Lo que en él ocurre me afecta más, me conmueve y exaspera más que lo que sucede en otras partes. No lo he buscado ni me lo he impuesto, simplemente es así"
En épocas de nacionalismos excluyentes que se hacen oir (a gritos o de formas incluso más dañinas) resulta refrescante ver como Vargas Llosa confiesa que jamás ha sentido la menor incompatibilidad entre ser peruano y tener un pasaporte español. Según eso, España y el Perú son el anverso y el reverso de una misma cosa. Si lo son a miles de kms. de distancia ¿qué suc
ede cuando esa distancia no existe? Una reflexión que lanzo para los que tienen dificultades en entender este tipo de compatibilidades.
O... como dice el propio Mario "No hay que confundir el nacionalismo de orejeras y su rechazo del "otro" siempre semillero de violencia, con el patriotismo, sentimiento sano y generoso de amor a la tierra donde uno vio la luz, donde vivieron sus ancestros y se forjaron los primeros sueños, paisaje familiar de geografías, seres queridos y ocurrencias que se convierten en hitos de la memoria y escudos de la soledad."
No me extiendo más. Si quieren seguir leyendo pueden hacerlo pulsando aqui.
Emocionada y sorprendida! Tiendo a pensar que estos discursos me emocionarán por lo que expresan y proyectan de la persona, pero por lo general, espero textos políticamente correctos, en los que se pinta un tono positivo y se evita señalar a nadie con el dedo.
El discurso de Vargas Llosa es correcto, pinta un tono positivo en general, pero llama a las cosas por su nombre. Y reparte para todos. Dice que "América Latina ha ido progresando". A renglón seguido dice que hay muchísimo que hacer y continúa "Padecemos menos dictaduras que antaño, sólo Cuba y su candidata a secundarla, Venezuela, y algunas seudo democracias populistas y payasas, como las de Bolivia y Nicaragua...". Creo que es claro. Y como decía, reparte para todos "Es lamentable que los gobiernos democráticos, en vez de dar el ejemplo, solidarizándose con quienes, como las Damas de Blanco en Cuba, los resistentes venezolanos, o Aung San Suu Kyi y Liu Xiabobo, que se enfrentan con temeridad a las dictaduras que sufren, se muestren a menudo complacientes, no con ellos, sino con sus verdugos"
Y sus propios conciudadanos también recibieron su ración. Todo el que haya viajado por Latinoamérica, sabe que, en ocasiones, algunas personas (pocas, eso sí) nos hacen responsables a los españoles de los males de esas zonas. Pues bien, ante esas posturas (a mi juicio, desconocedoras de la realidad) les espeta el Nobel "al independizarnos de España, hace doscientos años, quienes asumieron el poder en las antiguas colonias, en vez de redimir al indio y hacerle justicia por los antiguos agravios, siguieron explotándolo con tanta codicia y ferocidad como los conquistadores y, en algunos países, diezmándolo y exterminándolo. Digámoslo con toda claridad: desde hace dos siglos la emancipación de los indígenas es una responsabilidad exclusivamente nuestra y la hemos incumplido. Ella sigue siendo una asignatura pendiente en toda América Latina. No hay una sola excepción a este oprobio y esta vergüenza".
No obstante, los dos pasajes que más me han gustado son los que se refieren a su forma de entender el nacionalismo. Si en lugar de Perú, ustedes ponen Galicia, probablemente entiendan mi sentimiento por mi zona de origen. "El amor al país en que uno nació, no puede ser obligatorio, sino, al igual que cualquier otro amor, un movimiento espontáneo del corazón, como el que une a los amantes, a los padres e hijos, a los amigos entre sí.
Al Perú (Galicia en mi caso) lo llevo en las entrañas porque en él nací, crecí, me formé y viví aquellas experiencias de niñez y juventud que modelaron mi personalidad....Lo que en él ocurre me afecta más, me conmueve y exaspera más que lo que sucede en otras partes. No lo he buscado ni me lo he impuesto, simplemente es así"
En épocas de nacionalismos excluyentes que se hacen oir (a gritos o de formas incluso más dañinas) resulta refrescante ver como Vargas Llosa confiesa que jamás ha sentido la menor incompatibilidad entre ser peruano y tener un pasaporte español. Según eso, España y el Perú son el anverso y el reverso de una misma cosa. Si lo son a miles de kms. de distancia ¿qué suc
ede cuando esa distancia no existe? Una reflexión que lanzo para los que tienen dificultades en entender este tipo de compatibilidades.
O... como dice el propio Mario "No hay que confundir el nacionalismo de orejeras y su rechazo del "otro" siempre semillero de violencia, con el patriotismo, sentimiento sano y generoso de amor a la tierra donde uno vio la luz, donde vivieron sus ancestros y se forjaron los primeros sueños, paisaje familiar de geografías, seres queridos y ocurrencias que se convierten en hitos de la memoria y escudos de la soledad."
No me extiendo más. Si quieren seguir leyendo pueden hacerlo pulsando aqui.
lunes, 13 de septiembre de 2010
Galicia, el campo, la leche y la escuela
Lo que sí es indudable es la tristeza que me produce pasear por nuestro campo. Las malas hierbas lo cubren todo y allí donde en el pasado hubo cultivos de maíz, de patatas, navales de horta.. crece la maleza. Las gavias han desaparecido del paisaje porque se confunden con esa maleza que oculta caminos, come terreno y abona el terreno para los incendios forestales. En muchas de nuestras carballeiras y soutos es imposible recoger castañas que quedan sepultadas en el medio de la maleza.
Pero claro, no hay servicios, ni en muchos casos medio de vida. Nuestros ganaderos reciben precios en muchos casos irrisorios y que no cubren costes por sus productos, sean estos en forma de leche o de carne. Me comentaba un pequeño agricultor ganadero hace poco, que, los terneros se los pagan a 30€/ternero. El pago que se hace en origen a los productores decrece pero... ¿recuerdan Vds. algún momento en el que el precio de la carne haya disminuido? Yo por más que he puesto a recordar a mi madre y todas sus amigas (que de economía real saben un rato) no he encontrado ningún episodio de tal índole.
Del precio de la leche, no quiero ni hablar. No conozco el tema en profundidad, pero sí sé que algunos precios que se ofrecen en los supermercados son indignos. Este fin de semana he visto en un supermercado que, por cierto, hace alarde de su galleguidad, ofrecer el litro de leche a 39 céntimos de euro. No conozco en profundidad la estructura de costes de la producción de leche, pero mi intuición o mi sentido común me dicen que ese precio no es suficiente para pagar dignamente al productor y a todos los intermediarios existentes. Salvo que... lo que se nos ofrezca sea un producto desnaturalizado o sin pasar los controles de calidad, cosa que no quiero ni pensar que exista. Y... si alguien tiene que sufrir con este precio ¿adivinan cuál es el eslabón más débil de la cadena?
Claro que, si el supermercado ofrece esos precios es porque hay alguien dispuesto a comprarlo. Y aqui la responsabilidad ya no es únicamente del supermercado que tan a gala tiene su galleguidad. No señor, aqui la responsabilidad recae sobre todos nosotros. Sobre los que creemos que el trabajo debe ser remunerado dignamente, de los que nos apenamos al ver el campo gallego abandonado, de los que creemos en el valor de la vida rural y de su contribución al bienestar de todos: urbanitas y campestres. Además... por lo que parece nos cuesta bien poco. Según me ha contado mi amigo Juan, que de campo, vacas y leche, sabe un rato, para una familia media (4 miembros) con un consumo elevado de leche, la diferencia no llegaría a los 4€/mes. Vamos, lo que nos gastamos sin pestañear en una copa de vino por la tarde o en un par de cañas.
Por eso, quizá deberíamos hacer un ejercicio de responsabilidad. Hace ya mucho tiempo que creo que el poder del pueblo hoy se expresa con sus actos de compra tanto como con su voto. Si propugnamos unas ideas, si defendemos determinados planteamientos ¿tiene sentido que luego adquiramos productos que pueden estar contraviniéndolos? ¿no sería bueno informarnos al respecto de esto como nos informamos respecto a otras cuestiones?
Quizá sea necesario si queremos seguir enseñando a nuestros niños en los paseos por el campo (si la maleza no lo impide) a los rumiantes gallegos por antonomasia
miércoles, 8 de septiembre de 2010
Vislumbres de la India
Mis amigos no dejan de hacerme preguntas sobre India. Mis impresiones sobre la evolución económica, la cultura.... Y me preguntan si no se trata de una sociedad muy compleja. Con una pequeña estancia no puedo dar una opinión muy informada. Pero.. si he tratado de informarme para tratar de conocer algo más India. Películas, libros, artículos, etc. me han ayudado a ello.
Entre los libros que más me han ayudado, destacaría tres. El primero "Memorias de una princesa" de Gayatri Devi y del que ya hemos hablado en este blog. Un libro que ayuda a entender, eso sí desde una visión particular (como son todas) los años previos y alrededor de la independencia en 1947.
El segundo, un libro de Salman Rushdie, al que acompaña la polémica habitual en este autor: Shalimar the clown. El libro, con la referencia de Cachemira, me ha hecho reflexionar sobre el conflicto de la zona que perdura hasta nuestros días y que parece una herida que nunca cicatriza.
sábado, 19 de junio de 2010
Descanse bajo la higuera José Saramago
He leído muchos libros de Saramago. Con prácticamente todos ellos he disfrutado (aunque a veces cueste adaptarse a esa prosa tan especial). Pero, sin duda uno de los textos que más me ha emocionado es su discurso al recoger el Premio Nobel. Se lo dejo en este enlace para que lo disfruten.
Buenas noches
jueves, 29 de abril de 2010
Un poco de gramática
No se asusten con el título del post. Mi amigo Jaime, uno de mis más fieles seguidores, me acaba de mandar un correo electrónico. Es largo, pero creo que merece la pena. Se lo reproduzco porque supone una buena y amena reflexión lingüistica
"CONTRA LA TONTUNA LINGÜÍSTICA, UN POCO DE GRAMÁTICA BIEN EXPLICADA
Yo no soy víctima de la LOGSE. Tengo 48 años y he tenido la suerte de estudiar bajo unos planes educativos buenos, que primaban el esfuerzo y la formación de los alumnos por encima de las estadísticas de aprobados y dela propaganda política. En párvulos (así se llamaba entonces lo que hoy es "educación infantil", mire usted) empecé a estudiar con una cartilla que todavía recuerdo perfectamente: la A de "araña", la E de "elefante", la I de "iglesia" la O de "ojo" y la U de "uña". Luego, cuando eras un poco más mayor, llegaba "El Parvulito", un librito con poco más de 100 páginas y un montón de lecturas, no como ahora, que pagas por tres tomos llenos de dibujos que apenas traen texto. Eso sí, en el Parvulito, no había que colorear ninguna página, que para eso teníamos cuadernos.
En EGB estudiábamos Lengua Española, Matemáticas (las llamábamos "tracas" o "matracas") Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, Plástica (dibujo y trabajos manuales), Religión y Educación Física. En 8º de EGB, si en un examen tenías una falta de ortografía del tipo de "b en vez de v" o cinco faltas de acentos, te suspendían.
En BUP, aunque yo era de Ciencias, estudié Historia de España (en 1º), Latín y Literatura (en 2º) y Filosofía (en 3º y en COU). Todavía me acuerdo de las declinaciones (la 1ª.: rosa, rosa, rosa, rosae, rosae, rosa en el singular; -ae, -ae, -as, -arum, -is, -is, en el plural; la segunda;-us, -e, -um, -i, -o, -o, en el singular; -i, -i -os, -orum, -is, -is, en el plural; no sigo que os aburro), de los verbos (poto, potas, potare, potabi, potatum, el verbo beber), de algunas traducciones ("lupus et agni in fluvi ripa aqua potaban; superior erat lupus longeque agni": el lobo y elcordero bebían agua en el río; el lobo estaba arriba, lejos del cordero; "mihi amiticia cum domino erat": yo era amigo del señor).
Leí El Quijote y el Lazarillo de Tormes; leí las "Coplas a la Muerte de su Padre" de Jorge Manrique, a Garcilaso, a Góngora, a Lope de Vega o a Espronceda....
Pero, sobre todo, aprendí a hablar y a escribir con corrección. Aprendí a amar nuestra lengua, nuestra historia y nuestra cultura. Aprendí que se dice "Presidente" y no Presidenta, aunque sea una mujer la que desempeñe elcargo.
Y... vamos con la Gramática.
En castellano existen los participios activos como derivado de los tiempos verbales. El participio activo del verbo atacar es "atacante"; el de salir es "saliente"; el de cantar es "cantante" y el de existir, "existente". ¿Cuál es el del verbo ser? Es "el ente", que significa "el que tiene entidad", en definitiva "el que es". Por ello, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acción que expresa el verbo, se añade a este la terminación "-nte".
Así, al que preside, se le llama "presidente" y nunca "presidenta", independientemente del género (masculino o femenino) del que realiza la acción.
De manera análoga, se dice "capilla ardiente", no "ardienta"; se dice "estudiante", no "estudianta"; se dice "independiente" y no "independienta"; "paciente", no “pacienta"; "dirigente", no dirigenta"; "residente", o "residenta”.
Y ahora, la pregunta del millón: nuestros políticos y muchos periodistas (hombres y mujeres, que los hombres que ejercen el periodismo no son "periodistos"), ¿hacen mal uso de la lengua por motivos ideológicos o por ignorancia de la Gramática de la Lengua Española? Creo que por las dos razones. Es más, creo que la ignorancia les lleva a aplicar patrones ideológicos y la misma aplicación automática de esos patrones ideológicos los hace más ignorantes (a ellos y a sus seguidores).
No me gustan las cadenas de correos electrónicos (suelo eliminarlas) pero, por una vez, os propongo que paséis el mensaje a vuestros amigos y conocidos, en la esperanza de que llegue finalmente a esos ignorantes semovientes (no "ignorantas semovientas", aunque ocupen carteras ministeriales).
Lamento haber aguado la fiesta a un grupo de hombres que se habían asociado en defensa del género y que habían firmado un manifiesto. Algunos de los firmantes eran: el dentisto, el poeto, el sindicalisto, el pediatro, el pianisto, el golfisto, el arreglisto, el funambulisto, el proyectisto, el turisto, el contratisto, el paisajisto, el taxisto, el artisto, el periodisto, el violinisto, el taxidermisto, el telefonisto, el masajisto, el gasisto, el trompetisto, el violinisto, el maquinisto, el electricisto, el oculisto, el policío del esquino y, sobre todo, ¡el machisto! "
"CONTRA LA TONTUNA LINGÜÍSTICA, UN POCO DE GRAMÁTICA BIEN EXPLICADA
Yo no soy víctima de la LOGSE. Tengo 48 años y he tenido la suerte de estudiar bajo unos planes educativos buenos, que primaban el esfuerzo y la formación de los alumnos por encima de las estadísticas de aprobados y dela propaganda política. En párvulos (así se llamaba entonces lo que hoy es "educación infantil", mire usted) empecé a estudiar con una cartilla que todavía recuerdo perfectamente: la A de "araña", la E de "elefante", la I de "iglesia" la O de "ojo" y la U de "uña". Luego, cuando eras un poco más mayor, llegaba "El Parvulito", un librito con poco más de 100 páginas y un montón de lecturas, no como ahora, que pagas por tres tomos llenos de dibujos que apenas traen texto. Eso sí, en el Parvulito, no había que colorear ninguna página, que para eso teníamos cuadernos.
En EGB estudiábamos Lengua Española, Matemáticas (las llamábamos "tracas" o "matracas") Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, Plástica (dibujo y trabajos manuales), Religión y Educación Física. En 8º de EGB, si en un examen tenías una falta de ortografía del tipo de "b en vez de v" o cinco faltas de acentos, te suspendían.
En BUP, aunque yo era de Ciencias, estudié Historia de España (en 1º), Latín y Literatura (en 2º) y Filosofía (en 3º y en COU). Todavía me acuerdo de las declinaciones (la 1ª.: rosa, rosa, rosa, rosae, rosae, rosa en el singular; -ae, -ae, -as, -arum, -is, -is, en el plural; la segunda;-us, -e, -um, -i, -o, -o, en el singular; -i, -i -os, -orum, -is, -is, en el plural; no sigo que os aburro), de los verbos (poto, potas, potare, potabi, potatum, el verbo beber), de algunas traducciones ("lupus et agni in fluvi ripa aqua potaban; superior erat lupus longeque agni": el lobo y elcordero bebían agua en el río; el lobo estaba arriba, lejos del cordero; "mihi amiticia cum domino erat": yo era amigo del señor).
Leí El Quijote y el Lazarillo de Tormes; leí las "Coplas a la Muerte de su Padre" de Jorge Manrique, a Garcilaso, a Góngora, a Lope de Vega o a Espronceda....
Pero, sobre todo, aprendí a hablar y a escribir con corrección. Aprendí a amar nuestra lengua, nuestra historia y nuestra cultura. Aprendí que se dice "Presidente" y no Presidenta, aunque sea una mujer la que desempeñe elcargo.
Y... vamos con la Gramática.
En castellano existen los participios activos como derivado de los tiempos verbales. El participio activo del verbo atacar es "atacante"; el de salir es "saliente"; el de cantar es "cantante" y el de existir, "existente". ¿Cuál es el del verbo ser? Es "el ente", que significa "el que tiene entidad", en definitiva "el que es". Por ello, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acción que expresa el verbo, se añade a este la terminación "-nte".
Así, al que preside, se le llama "presidente" y nunca "presidenta", independientemente del género (masculino o femenino) del que realiza la acción.
De manera análoga, se dice "capilla ardiente", no "ardienta"; se dice "estudiante", no "estudianta"; se dice "independiente" y no "independienta"; "paciente", no “pacienta"; "dirigente", no dirigenta"; "residente", o "residenta”.
Y ahora, la pregunta del millón: nuestros políticos y muchos periodistas (hombres y mujeres, que los hombres que ejercen el periodismo no son "periodistos"), ¿hacen mal uso de la lengua por motivos ideológicos o por ignorancia de la Gramática de la Lengua Española? Creo que por las dos razones. Es más, creo que la ignorancia les lleva a aplicar patrones ideológicos y la misma aplicación automática de esos patrones ideológicos los hace más ignorantes (a ellos y a sus seguidores).
No me gustan las cadenas de correos electrónicos (suelo eliminarlas) pero, por una vez, os propongo que paséis el mensaje a vuestros amigos y conocidos, en la esperanza de que llegue finalmente a esos ignorantes semovientes (no "ignorantas semovientas", aunque ocupen carteras ministeriales).
Lamento haber aguado la fiesta a un grupo de hombres que se habían asociado en defensa del género y que habían firmado un manifiesto. Algunos de los firmantes eran: el dentisto, el poeto, el sindicalisto, el pediatro, el pianisto, el golfisto, el arreglisto, el funambulisto, el proyectisto, el turisto, el contratisto, el paisajisto, el taxisto, el artisto, el periodisto, el violinisto, el taxidermisto, el telefonisto, el masajisto, el gasisto, el trompetisto, el violinisto, el maquinisto, el electricisto, el oculisto, el policío del esquino y, sobre todo, ¡el machisto! "
viernes, 12 de febrero de 2010
Final feliz
Tengo un presentimiento o una intuición que no puedo comprobar, pero que quiero compartir con Vds. Muchas veces en los últimos tiempos cuando veo una película me quedo con mal sabor de boca. No abundan los finales felices. Pero... en los clásicos de hollywood ocurría lo contrario. El héroe se quedaba con la chica y vivían felices.
Y... pensando, pensando me surge la idea de que en sociedades con grandes problemas económicos, la gente (o al menos los productores así lo creían) quería finales felices que les evadiesen de la realidad, que les permitiesen soñar y pensar que un mundo mejor es posible. La manipulación del final en algunos clásicos de Hollywood desde Desayuno con diamantes, pasando por Frankestein o el Jorobado de Nôtre Dame que terminan mejor en el cine que en las obras escritas que las inspiraron, parece confirmarlo. En una época de grandes estrecheces económicas convenía a todos que la gente pensase que existía (como casi siempre existe) la posibilidad de un futuro mejor. Y por eso, entre otras razones, me gustan esos clásicos. Me dejan una visión positiva de la vida y la realidad.
Luego vinieron años de abundancia económica y también de bastante egoísmo, y eso de los finales felices estaba mal visto. Quizá algunos pensasen que resultaban demasiado pueriles. O quizás una comedura de coco temporal, aunque sólo fuese en la sala del cine o delante de la pequeña pantalla, permitía a algunos pensar que habían cubierto su ración de preocupación por los problemas de los demás. También pudiera ser que en una sociedad hedonista como la que hemos vivido, la comparación con gente que estaba mucho peor que los espectadores, les hacía sentirse mejor. O, simplemente se trataba de una moda. No lo sé, pero me ronda la cabeza la idea de que algo tiene que ver con las vicisitudes económicas de la sociedad (en bollywood generalmente las películas terminan bien, y.... he de decirles que a veces resultan algo empalagosas, quizás porque el indio medio ha de vivir con dificultades y estrecheces).
Y ahora? me pregunto. Tal vez en unos tiempos tan duros como los actuales, cambien las tornas y vuelvan a abundar los finales felices. Ya bastante agobiado está el personal como para que salga del cine, aún con el alma más encogida. No lo sé, pero.... personalmente, ojalá vuelvan los finales felices. Aunque... mi última experiencia no va mucho por esa senda. "En tierra hostil", la última película que he visto en el cine, no es lacrimógena, pero es ciertamente muy desasosegante. Claro, que, probablemente la producción estaba pensada antes de que comenzásemos a sentir de verdad la virulencia de la crisis.
Que tengan un feliz fin de semana de Carnaval
domingo, 27 de diciembre de 2009
Avatar
Estamos teniendo en estas latitudes unas Navidades frías, friísimas, con temperaturas bajo cero, heladas, humedad e incluso viento helador que deja las naricillas rojas. En circunstancias así y entre comida y comida familiar he aprovechado para ir al cine . Como no, Avatar, era la favorita. Casi dos horas y media de superproducción necesitan de cierta relajación para acometerlas. Pues bien, los efectos especiales me han parecido espectaculares, soberbios, extraordinarios. Ahora bien, cuando voy al cine, voy a que me cuenten una historia y esta historia me resultaba predecible, conocida, repetida cien veces, lo cual me deja un poco decepcionada. Tanto esfuerzo para..... No sé, me parece estupenda la puesta en escena, pero es como un envoltorio de celofán, estupendo, pero que esconde un regalo que no está a la altura del envoltorio.
Quizá me haya perdido alguna parte del argumento, pero ni siquiera la velada crítica al imperialismo quedaba clara del todo. Ya ven, tengo la sensación de que es una pena que no se hubiese aprovechado la magnífica puesta en escena para contar una historia "con más chicha". De todos modos, resulta obligatorio conocerla, pues creo que esos seres azules estilizados formarán ya parte de la cultura común del siglo XXI.
Que disfruten del día de la familia.
Link
Quizá me haya perdido alguna parte del argumento, pero ni siquiera la velada crítica al imperialismo quedaba clara del todo. Ya ven, tengo la sensación de que es una pena que no se hubiese aprovechado la magnífica puesta en escena para contar una historia "con más chicha". De todos modos, resulta obligatorio conocerla, pues creo que esos seres azules estilizados formarán ya parte de la cultura común del siglo XXI.
Que disfruten del día de la familia.
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domingo, 16 de agosto de 2009
Los santos inocentes
El jueves por la noche mientras escuchaba la radio tuve que mirarr el calendario ¿sería 28 de diciembre? Los calores estivales (por fin llegan también a Galicia!) me devolvieron a la realidad. Estábamos en agosto y no en diciembre. Lo cierto es que la noticia que daba la radio parecía más propio de esas fechas.
Resulta que la SGAE, no toma vacaciones y lleva su celo protector a cualquier rincón de la geografía y ahora se ha ocupado de dos obras cumbres de nuestra literatura: El alcalde de Zalamea y Fuenteovejuna. Los habitantes de estos pueblos representan estas obras y allí se ha plantado la SGAE. Sorprende, no sólo porque los autores de tales obras llevan varios siglos durmiendo el sueño de los justos (y de los sabios diría yo) sino porque parece que los autores de las versiones que se representan han cedido sus derechos al pueblo. Podría pensarse que estamos ante una nueva forma de despotismo ilustrado: todo para el autor (de la SGAE se entiende) pero sin el autor.
Me parece bien que se protejan los derechos de los autores (que además del amor al arte necesitan otros elementos más sólidos y materiales para su subsistencia) pero da la impresión de que en este caso han ido demasiado lejos. ¿Será simplemente una boutade agosteña para recordarnos su existencia y que aprovechando la sequía informativa del estío se asegura las primeras páginas? No lo sé.
Yo de todo esto saco alguna consecuencia práctica:
1. si la SGAE se ha tomado la molestia, es que las representaciones de Zalamea y Fuenteovejuna tienen cierto relieve. Enhorabuena a los actores, director, gente de atrezzo, organizadores y demás
2. Si la SGAE llega ya al siglo de Oro, cuando queramos cantar, tendremos que remontarnos a obras anteriores. ¿qué tal las cantigas de amigo de Martín Codax? O puestos ya en faena, quizá mejor las de maldizer que, generalmente son anónimas y, cuya temática, en ocasiones os deja con mejor cuerpo
Y pensándolo bien, el título de este post coincide con el de una magnífica novela llevada luego al cine con idéntico título. Espero no vulnerar con él ningún tipo de derechos de autor!
Buen día de S. Roque!
Resulta que la SGAE, no toma vacaciones y lleva su celo protector a cualquier rincón de la geografía y ahora se ha ocupado de dos obras cumbres de nuestra literatura: El alcalde de Zalamea y Fuenteovejuna. Los habitantes de estos pueblos representan estas obras y allí se ha plantado la SGAE. Sorprende, no sólo porque los autores de tales obras llevan varios siglos durmiendo el sueño de los justos (y de los sabios diría yo) sino porque parece que los autores de las versiones que se representan han cedido sus derechos al pueblo. Podría pensarse que estamos ante una nueva forma de despotismo ilustrado: todo para el autor (de la SGAE se entiende) pero sin el autor.
Me parece bien que se protejan los derechos de los autores (que además del amor al arte necesitan otros elementos más sólidos y materiales para su subsistencia) pero da la impresión de que en este caso han ido demasiado lejos. ¿Será simplemente una boutade agosteña para recordarnos su existencia y que aprovechando la sequía informativa del estío se asegura las primeras páginas? No lo sé.
Yo de todo esto saco alguna consecuencia práctica:
1. si la SGAE se ha tomado la molestia, es que las representaciones de Zalamea y Fuenteovejuna tienen cierto relieve. Enhorabuena a los actores, director, gente de atrezzo, organizadores y demás
2. Si la SGAE llega ya al siglo de Oro, cuando queramos cantar, tendremos que remontarnos a obras anteriores. ¿qué tal las cantigas de amigo de Martín Codax? O puestos ya en faena, quizá mejor las de maldizer que, generalmente son anónimas y, cuya temática, en ocasiones os deja con mejor cuerpo
Y pensándolo bien, el título de este post coincide con el de una magnífica novela llevada luego al cine con idéntico título. Espero no vulnerar con él ningún tipo de derechos de autor!
Buen día de S. Roque!
lunes, 3 de agosto de 2009
Los pies en la tierra
En Santiago de Compostela los pies suelen ser motivo de atención. Cada día, especialmente en verano, cientos de peregrinos llegan a la capital de Galicia tras jornadas de peregrinación. Los pies sufren y los peregrinos tratan de aliviar los dolores con calzado cómodo (chanclas generalmente) en su recorrido por las rúas de la ciudad. Ayer había muchos peregrinos en Santiago. A los peregrinos habituales que llegan a ver al Apostolo se sumaban los que ayer peregrinaban para ver al Boss. Durante toda la tarde se sucedieron riadas de gente que, todo hay que decirlo, de forma muy ordenada y civilizada se acercaban al Monte do Gozo. En muchos casos, en sentido contrario al habitual. Si normalmente los peregrinos van desde el Monte do Gozo a Compostela, ayer a partir de mediodía, les superaban en número los que hacían la ruta a la inversa, de Compostela al Monte do Gozo.
En el concierto, Bruce Springsteen demostró porque es el Boss. Un artista con los pies en la tierra, sin aires de divo, pese a ser una leyenda viva del rock. Sabedor de que el público acude a sus conciertos no solo a escuchar su música sino también a verle a él, se entrega al público y está atento a lo que sucede a su alrededor. Inició su actuación a los acordes de la Rianxeira, habló en español, saludó varias veces, recogió peticiones del público, se acercó a sus más incondicionales, subió a gente al escenario, tomó de buen grado una caricatura que le presentaba con una gaita y dejó que la cámara le enfocase un buen rato para delicia de los asistentes... En fin, una maravilla.
También tuvieron que tener los pies clavados en la tierra los asistentes al concierto, en muchos casos a su pesar, pues preferirían saltar y brincar al son que marcaba The Boss. Pero, eso resultaba peligroso. La mala organización del evento hizo que muchos tuvieran dificultades para ver al artista y se apiñaban como podían tratando de no perder el equilibrio al tiempo que intentaban seguir, siquiera en las pantallas, el concierto.
Desde luego, los organizadores, merecen un buen escarmiento. No hubo control de entradas ni de objetos introducidos en el recinto ( pude ver como a mucha gente ni siquiera se le pidió la entrada mientras avanzaba con latas de refresco o cerveza en la mano). El caos fue mayúsculo y sólo la suerte y el civismo de los asistentes evitaron lo que pudo ser una desgracia. El recinto se asienta sobre un desnivel. Al fondo del mismo existían vallas y, sin recinto de sueguridad de por medio, pegadas a estas se encontraba la gente. Las imágenes de la tragedia del Estado Heysel de Bruselas pasaron por la mente de algunos de los asistentes.Las salidas no estaban señalizadas, no existían pasillos de evacuación para desalojar a heridos en caso de emergencia, las personas que parecían de la organización ( o deberíamos decir desorganización? ) daban indicaciones contradictorias a un público que se veía impotente. Después de esperar 4, 5 ó más horas en la cola y pagar más 75€ de entrada resulta descorazonador no poder entrar al concierto, y en caso de entrar, no poder ver nada. Claro que el caos no sólo se produjo dentro del recinto.
Antes de entrar, la gente preguntaba a los agentes de la Guardia Civil (la policía municipal, como las meigas, haylas, pero no se les veía) por donde debía acudir, dónde estaba la entrada 1... pero estos no disponían de información. En toda la Rúa das Estrelas, donde tuve ocasión de participar en la que parece ha sido la mayor cola, no se vio a nadie de la Organización. La gente no sabía si se habían abierto las puertas o no, cuánto quedaba... Eso sí, no vi ningún altercado. El público demostró una paciencia y civismo ejemplares. Quizás, el hecho de que la edad media de los asistentes fuese bastante avanzada, hizo que prevalecieran la calma y la cordura. Sólo cuando a falta de 10 minutos del comienzo veían que no iban a poder entrar, se produjo un "rompan filas" espontáneo que conllevó confusión y avalanchas.
Y caos también a la salida. Suerte que la luna brillaba en el cielo. Como los peregrinos de antaño, fue ella la guía de las personas que salían del recinto. Las puertas no estaban iluminadas ni señalizadas. Y ya fuera, en el trecho que había que recorrer entre el albergue de peregrinos y la carretera, se sucedían las farolas... apagadas! Los "peregrinos" que salían del recinto se iban avisando unos a otros viva voce de los obstáculos: "cuidado hay una piedra grande", "ojo, hay una rama caída" se iban advirtiendo unos a otros.
En fin, un milagro digno del Apostolo que no hubiese ocurrido un percance. El Boss demostró por qué es merecedor de ese apodo. Los organizadores, no merecen que sigamos hablando de ellos y que a nadie se le ocurra la peregrina idea de encomendarles ningún evento similar.
En el concierto, Bruce Springsteen demostró porque es el Boss. Un artista con los pies en la tierra, sin aires de divo, pese a ser una leyenda viva del rock. Sabedor de que el público acude a sus conciertos no solo a escuchar su música sino también a verle a él, se entrega al público y está atento a lo que sucede a su alrededor. Inició su actuación a los acordes de la Rianxeira, habló en español, saludó varias veces, recogió peticiones del público, se acercó a sus más incondicionales, subió a gente al escenario, tomó de buen grado una caricatura que le presentaba con una gaita y dejó que la cámara le enfocase un buen rato para delicia de los asistentes... En fin, una maravilla.
También tuvieron que tener los pies clavados en la tierra los asistentes al concierto, en muchos casos a su pesar, pues preferirían saltar y brincar al son que marcaba The Boss. Pero, eso resultaba peligroso. La mala organización del evento hizo que muchos tuvieran dificultades para ver al artista y se apiñaban como podían tratando de no perder el equilibrio al tiempo que intentaban seguir, siquiera en las pantallas, el concierto.
Desde luego, los organizadores, merecen un buen escarmiento. No hubo control de entradas ni de objetos introducidos en el recinto ( pude ver como a mucha gente ni siquiera se le pidió la entrada mientras avanzaba con latas de refresco o cerveza en la mano). El caos fue mayúsculo y sólo la suerte y el civismo de los asistentes evitaron lo que pudo ser una desgracia. El recinto se asienta sobre un desnivel. Al fondo del mismo existían vallas y, sin recinto de sueguridad de por medio, pegadas a estas se encontraba la gente. Las imágenes de la tragedia del Estado Heysel de Bruselas pasaron por la mente de algunos de los asistentes.Las salidas no estaban señalizadas, no existían pasillos de evacuación para desalojar a heridos en caso de emergencia, las personas que parecían de la organización ( o deberíamos decir desorganización? ) daban indicaciones contradictorias a un público que se veía impotente. Después de esperar 4, 5 ó más horas en la cola y pagar más 75€ de entrada resulta descorazonador no poder entrar al concierto, y en caso de entrar, no poder ver nada. Claro que el caos no sólo se produjo dentro del recinto.
Antes de entrar, la gente preguntaba a los agentes de la Guardia Civil (la policía municipal, como las meigas, haylas, pero no se les veía) por donde debía acudir, dónde estaba la entrada 1... pero estos no disponían de información. En toda la Rúa das Estrelas, donde tuve ocasión de participar en la que parece ha sido la mayor cola, no se vio a nadie de la Organización. La gente no sabía si se habían abierto las puertas o no, cuánto quedaba... Eso sí, no vi ningún altercado. El público demostró una paciencia y civismo ejemplares. Quizás, el hecho de que la edad media de los asistentes fuese bastante avanzada, hizo que prevalecieran la calma y la cordura. Sólo cuando a falta de 10 minutos del comienzo veían que no iban a poder entrar, se produjo un "rompan filas" espontáneo que conllevó confusión y avalanchas.
Y caos también a la salida. Suerte que la luna brillaba en el cielo. Como los peregrinos de antaño, fue ella la guía de las personas que salían del recinto. Las puertas no estaban iluminadas ni señalizadas. Y ya fuera, en el trecho que había que recorrer entre el albergue de peregrinos y la carretera, se sucedían las farolas... apagadas! Los "peregrinos" que salían del recinto se iban avisando unos a otros viva voce de los obstáculos: "cuidado hay una piedra grande", "ojo, hay una rama caída" se iban advirtiendo unos a otros.
En fin, un milagro digno del Apostolo que no hubiese ocurrido un percance. El Boss demostró por qué es merecedor de ese apodo. Los organizadores, no merecen que sigamos hablando de ellos y que a nadie se le ocurra la peregrina idea de encomendarles ningún evento similar.
viernes, 31 de julio de 2009
Una princesa
Ayer hojeando el periódico vi que había muerto Gayatri Devi. Probablemente no les suene el nombre. Se trata de la última maharani (esposa de maharaja) de Jaipur. Una mujer reconocida por su belleza en todo el mundo. Conocí la existencia de la maharani en Jaipur. Visitando el magnífico palacio, me llamó la atención un libro que vendían a la entrada. Se titulaba "A princess remembers" (Recuerdos de una princesa). En ella la maharani desgranaba la historia de su vida.
Dos cosas me llamaron la atención de su libro. Por un lado, mi cabeza occidental no era capaz de entender como una mujer educada en las instituciones más aristocrátricas de Europa, codeándose, al igual que su madre, con la aristocracia mundial en Montecarlo, Niza, Suiza, etc, con planteamientos muy modernos en algunos aspectos; había aceptado casarse con un príncipe indio para ser su tercera esposa. Pero, parece que fue feliz con él.
Otra cosa que me sorprendió al leer el libro fue saber que ella y su marido fueron los primeros embajadores de la India indpendiente en .... España! Y que en España conocieron el modelo de rehabilitar palacios, castillos y fortalezas para convertirlos en hoteles (paradores en nuestro caso) de nivel alto. La propia Gayatri cuenta en su libro cómo se fijaron el modelo y trataron de llevarlo a India. Hoy en día existen allí muchos palacios convertidos en hoteles de lujo. No sé si todos ellos derivan de la idea de la maharani de aplicar el modelo de los paradores en India, pero al menos, el modelo sí fue tenido en cuenta en la implantación en el subcontinente asiático.
La vida de la maharani resulta muy interesante. Una de sus victorias electorales (fue miembro del Parlamento indio durante muchos años) está registrada en el libro Guinness como la que contó con mayor número de votos en la historia. También estuvo en la cárcel durante 6 meses en el período en que Indira Ghandi decretó el estado de excepción en India. El libro que yo compré en el palacio de Jaipur era un volumen mal encuadernado y pobremente editado del que se iban soltando las páginas fotocopiadas a medida que leía. Pero, si les interesa la vida de la princesa, hoy en internet se encuentra el libro fácilmente. Por cierto, que para los amantes del mundo rosa y del glamour, el libro fue editado por Jacqueline Kennedy.
Descanse en paz Gayatri Devi
domingo, 29 de marzo de 2009
Arte banal?
Leo en el El País que el ex director del Metropolitan de Nueva York Philipe de Montebello, critica a los museos actuales por la inflación de exposiciones temporale y porque se han olvidado de lo fundamental: las colecciones permanentes.
Me sorprende este comentario viniendo de Montebello. Hasta hace poco (ignoro sí todavía es así) cuando uno alquilaba una autoguía en el Met de Nueva York era la voz de Montebello quien le explicaba las obras. También cuando álguien se adentraba en su página web, podía elegir la "selección de Montebello". Conocí a Philipe de Montebello en el año 2000 a causa de una entrevista de trabajo. Lo recuerdo como un hombre eminentemente práctico preocupado por atraer visitantes y fondos (reconocía que una de sus tareas como Director era cenar una vez a la semana con posibles donantes. Alguien me dijo que sus modales refinados y su nombre tan chic a los oídos americanos, eran algunos de sus activos en esta noble tarea). Bajo sus 25 años de mandato, el Met no dudó en emprender exposiciones arriesgadas y de rigor científico cuestionado en algunos casos por la crítica.
Por ello, me sorprende este comentario. ¿Es un reconocimiento implícito de los excesos cometidos por una filosofía por él impulsada o resulta que tras él nadie sabe hacer las cosas? Me inclino por lo primero. En las exposiciones temporales, como en las tesis doctorales (recuerdo como un amigo me contaba que se había negado a dirigir una tesis de Derecho sobre Mickey Mouse) a veces se ha llegado al absurdo. En ocasiones parece que nos han tomado el pelo. Viene a mi recuerdo una exposición en el Museo Cappodimonte de Nápoles en la que bajo el título de Obras Maestras de Caravaggio y su influencia en la historia, me encontré con toda una serie de cuadros de autores y calidad de segunda fila que me enfurecieron. Pero, al lado de estas excepciones, he asistido a exposiciones magníficas en pinacotecas españolas y extranjeras. Espero, y estoy segura de que así sucederá, que las exposiciones temporales no desaparezcan, pero que, a medida que el "mercado" madure, las exigencias sean mayores, se comience a distinguir el trigo de la paja y en general, para fortuna de todos, la aumente la calidad.
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